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吴六奇(1607-1665)字鉴伯,号葛如,绰号吴钩,海阳县丰政都汤田(今梅州市丰顺县丰良镇南厢大衙)人。幼读诗书,广涉经史。嗜酒好赌,荡尽家产而充为邮卒。后浪迹粤闽江浙。在浙江海宁,遇名士、孝廉查伊璜赠资遗归,并荐入伍。纠集乡勇,称雄乡里,镇压义军,成了地方军阀,为明廷赏识。万历帝封他为总兵。1650年率部降清,得到顺治皇帝的破格赏赐,授挂印总兵官左都督、太子少保、晋少傅兼太子太傅。殁后赠少师兼太子太师,赐谥顺恪。

人物简介
御赐一品典式营造。其墓于大埔县湖寮虎山下,御制碑文、祭文、遣官祭葬。馀暇读书,工书法。著有《忠孝堂文集》。

吴六奇列传。

投顺清廷

吴六奇,广东丰顺人,明亡附桂王朱由榔为总兵,以舟师距南澳。本朝顺治七年平南王 尚可喜等自南雄下韶州,六奇与碣石总兵苏利迎降。六奇故贫时乞食他郡,习山川险夷。至是请为大军向道(疑为导),招徕旁邑自效。 
十一年五月,潮州总兵赫尚久据城,叛寇大补程乡镇。平时靖南王耿继茂剿桂王,将李定国于肇庆。靖南将军喀喀木自江宁奉命征粤东,未至,六奇奋力守御,十月随大军进围湖州,以云梯兵克城,尚父久投井死。逆党悉平。   
十一年三月,可喜继、茂并奏言饶平地接漳、潮,海寇出没。六奇率先投顺,招抚有方,其所团练乡勇皆劲旅,粮糗器械毕裕。自赫逆倡乱,六奇亲赴军前奋勇杀贼。请给衔以示激励,诏授六奇协镇潮州总兵,统兵一千驻饶平,是时海贼郑成功狡称受抚,掠泉、漳、潮、惠诸郡。  
四月,贼党李增等分道饶平,大埔土贼江龙、刘道璋为内应,六奇遣本部舟师累著劳绩,所授职不足偿功,再加超擢乃以六奇为左都督。诏防御邻境盗贼。   
十二月,成功率众来犯,六奇期苏利水师援剿,不至,战失利,揭阳、澄海、普宁三城皆陷。   
十三年二月,六奇率所部兵攻揭阳,斫贼水营,贼毙者三千余。尽获甲。仰射城上贼渠黄廷,中二矢坠城遁入舟,六奇潜以巨舰载火器塞湖沟,贼欲纵火,载我师会火器发,贼土溃,奇舟二十以遁,败之新墟。澄海、普宁亦复。
效忠朝廷,建功立业
十五年二月,成功犯南澳,六奇夜袭之驼浦,有斩获,复随靖南王耿继茂拒却之,生擒贼将苏新、黄亮等斩于军。   
十七年,叙捐造战船及御贼功加太子太保,康熙三年六月考满。晋少傅加太子太傅。   
四年四月,游击邱义讦六奇匿桂王子为赘婿,又与故明崇祯通问湖广,又私开矿银与燕子山等事。靖南王耿继茂以所讦皆诬入奏义伏法。   
五月,六奇病卒,先是总兵苏利既降,复叛,踞碣石,大军会剿灭之,六奇疏言:碣石既平,无须设镇,且臣乃潮人,不可久守潮土,乞调任他省。事下两藩及督提等,议未决,而六奇卒,至是平南王尚可喜疏言六奇所属泛地最为冲险,所部之兵俱投诚时随带,频年恢剿招徕筑建城堡造战船不遗余力,今既物故,其子启丰乃将士宿所推服,请量加职衔准会统率部。议总兵无世袭之例,应请上裁得旨,吴六奇、苏利同时投诚,利尚抗拒,久驻岛中六部即率属建堡筑城,驻防年久,六奇所属官兵即令伊子吴启丰管辖不为例,寻赠六奇少师兼太子太师赐祭葬如例,谥号顺恪,启丰及弟启爵皆官至总兵,启爵在琼州征生黎有功。

吴六奇少年时流落在凤凰山一寺院中打杂。寺里的僧人夜里教授徒弟棒法,吴六奇在旁看着就学会了。天亮僧人下山,吴六奇与其徒比试,不想失手将他打死,就自缚候僧发落。僧人让他试演棒法后叹息说:“这虽然是我的棒法,但你使得出神入化,已可万人敌了。”仍然留他在寺里。又一日,吴六奇巡夜遇虎,于是一棒毙之;又遇一虎,也毙之,用棒挑回寺院。僧人惊奇之余就对他说:“现在天下大乱,你还是下山建功立业去吧。”   
吴六奇幼读诗书,广涉经史。少年嗜酒好赌,以致倾家荡产,充当邮卒。后不务正业,沦为乞丐,浪迹于闽粤江浙。乞至浙江海宁时,遇名士孝廉查伊璜,见吴六奇熊腰虎背,胆识超凡,视为“海内奇杰”而相邀痛钦,并赠厚资,遣其回乡。 时值明末,粤东遍地烽烟,各地起义军揭竿而起。吴六奇与弟吴标纠集乡勇30多人,练习武艺,称雄乡里。以后势力逐渐壮大,歼灭了张文斌、叶阿婆、黄海如和刘公显等义军。他又屯兵意溪,驻留隍、三河,进剿粤东,征讨福建,屡获胜利,成了独霸一方的粤东军阀。吴六奇飞黄腾达,为明廷所赏识,被桂王朱由榔封为总兵。

清顺治七年(1650)正月,明叛将尚可喜率清军征剿粤东,吴六奇率先迎降,并为响导,招徕旁邑。 顺治九年(1652),明大学士郭之奇策动潮州复明,以配合各地抗清力量。翌年三月十五日,潮州总兵郝尚久倒戈反清,各地响应。是年闰八月,清靖南王耿继茂统率满汉十万大军攻打潮州城。吴六奇率所部援助清军,以云梯协助攻城。最后潮州失守,郝尚久也城破身殉。吴六奇功勋卓著,清世祖特授挂印总兵官左都督,命驻镇饶平,并命授剿无分疆界,隶官兵3000人。 顺治十二年(1655),吴六奇向朝廷提出了强化海防的建议。次年清廷便宣布“海禁”政策。吴六奇大治海舰,招募水师,会剿厦门,并招降南澳守将,以此打击、封锁郑成功在东南沿海的抗清斗争。 康熙二年(1663),归安(今浙江吴兴)人庄廷拢招聘名士暗修明史,后因“明史案”事发,株连了查伊璜,吴六奇竭力营救,使查伊璜得以脱身。这报恩于查伊璜一时传为佳话,清代不少大作家的重要著作都曾以此为题材加以渲染和赞扬。 康熙四年(1665),僧人邱义告吴六奇藏匿桂王的儿子并招为婿,又与永历皇帝串通及私开银矿等事。靖南王以所告皆诬,奏诛邱义。朝廷又以吴六奇及其部将邹瑞、李青、吴汉、王金和欧亮等均尽其能,封疆守御,并筑饶平、大埔和黄冈大城所西林营,又建饶平、大埔学宫及郡学明伦堂等学校。吴六奇又得康熙皇帝破格赏赐,初赐太子少保,屡晋少傅兼太子太傅。 是年五月三日,吴六奇逝,终年59岁。康熙皇帝闻此凶耗,甚为哀悼,追赠少师兼太子太师,赐谥顺格,遣官祭葬,御制祭文、碑文,赐一品典式营造其墓于大埔湖寮虎山下。 吴六奇治军之余,勤读书,喜书法,且能礼贤下士,有古名将风。著有《忠孝堂文集》。

吴六奇墓

1962年广东省梅州市大埔县湖寮圩清初吴六奇墓出土。通高19-25厘米。陶质,模制兼手制。现藏广东省博物馆。

墓中随葬各类俑共四十七件,分三组置于墓圹内的三个殉葬箱中。其中,左箱是一组侍女俑,十三件,均作捧物侍立状,头或梳单层平髻,或梳双层高髻,上身内著长袍,外套描金线或红色对襟夹褂,手持盏,或果盒、宫扇、巾被等,侧列于桌、床、架之间;右箱是一组庖厨俑,三件,均作袖手侍立状,头戴瓜皮式帽,上身内穿窄袖长袍,外套描金线宽短袖对襟夹褂,足穿靴,立于厨灶和炊具之傍;中箱是一组衙吏俑,三十一件,有吏侍俑、衙差俑、传令俑、仪仗俑、乐俑等,分别环立在衙座之后,身分不同,造型和服饰也各不相同:吏侍俑,头戴旗牌帽,上身内著窄袖长袍,外套宽短袖饰朱彩或阴方形花纹对襟夹褂,或缚腰带,或系朝带,足穿长筒靴,扶带而立;衙差俑头戴船形红毡帽,身著绘彩或描金线的宽袖长袍,腰束宽带,肩披坎肩,足穿长筒靴,扠手或扳手而立;传令俑,皆穿窄袖长袍,外加宽短袖对襟夹褂,头上或戴瓜皮式帽,或戴旗牌帽,或戴平顶笠形帽,分别作捧文书、捧宝剑、捧大伞和背弓矢之状;仪仗俑,服饰分二类,一与衙差同,一与传令同,均作持杖状,惜仪仗多已失;乐俑,衣著与衙差同,唯帽为瓜皮式帽,手持笛、箫等乐器。俑多加彩绘。清俑,承明俑发展而来,两者既有相同之处,又有不同之点。这批陶俑,均为压模成形,再加刻画加工,制作精致,风格虽与明俑基本相似,但造型多有变化,人物塑造相对生动,已不似明俑呆板。再就组合而言,整批俑系由女侍俑、庖厨俑、衙吏俑等多种俑组成,与明代仪仗俑一统天下的情况又有所不同,它们基本反映了清俑制作、造型和组合的面貌。   

1961年发现并清理,地面仅存石人、石兽共四对,现竖立在大埔影剧院门前。1962年出土器物有墓志铭一方,鎏金铜冠一个,朝带铜饰四件,腰形玛瑙饰一件,陶明器235件,各种陶俑31件。墓志铭上弧下方,石灰岩,长1.35米、宽0.65米。首端正中篆刻“谕祭”两字,字边阴刻双龙。   

1985年大埔县人民政府公布为文物保护单位。

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